FARAID,MENGENAL AHLI WARIS DAN PERKARA YANG BERKAITAN DENGANNYA.

 www.ttaislam.com  -Definisi Faraid secara bahasa adalah Jatah/bahagian. Sedangkan makna faraidsecara istilah adalah Jatah/bahagian dari harta pusaka yang telah ditentukan dalam agama bagi ahli warits.

Adapun dalil-dalil faraid sangat banyak . Diantaranya firman Allah :

 فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِفَلَهُنَّ ثُلُثا مَا تَرَكَ

baca juga: harta warisan untuk anak laki-laki

Artinya : Jika jumlah anak perempuan lebih dari dua maka bahagian mereka 2/3 dari harta pusaka . (Qs Annisa’ ayat 11)

Dan Hadits Nabi :

أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَلَكَ مَا بَقِيَ

Artinya : Berikanlah untuk kedua anak perempuan sai’d 2/3 untuk istrinya 1/8 dan sisanya untukmu.(Hadits Riwayat Baihqi)

Sebab – sebab mendapatkan harta pusaka ada empat:

1,  Hubungan kerabat ( persaudaraan)

2,  Pernikahan

3,  Memerdekakan sahaya
Seorang mantan sahaya bila meniggal dunia dan tidak memiliki ahli waris maka harta pusakanya diberikan kepada orang yang memerdekannya.

baca juga : salat yang bisa di qasar

4,  Islam
Seorang muslim meniggal dunia dan tidak memiliki ahli waris yang khas ataupun ada tetapi tidak mendapat jatah dari seluruh harta warisan maka harta sisa tersebut diserahkan untuk baitul mal atas dasar pusaka bagi kaum muslimin.

Faktor penghalang seseorang mendapatkan harta pusaka ada enam:

1, Sahaya

2, Murtad

3, Pembunuh

4, Beda agama
Seorang non muslim yang masuk islam tidak akan mendapatkan harta pusaka dari kerabatnya yang masih non muslim.

baca juga: Menelan dahak ketika sedang berpuasa,batalkah...???

5,  Beda kondisi non muslim
Dua orang non muslim yang memiliki hubungan kerabat tetapi yang satu statusnya harbi(boleh diperangi) dan yang satunya lagi statusnya Zimmi(dilindungi) bila salah satunya meninggal dunia maka bagi karabatnya tidak akan mendapat harta warisan.

6,  Dur hukmi (kembali kepada hukum dasar yang megindikasikan kontradiksi hukum)
Seorang muwaris (mayat) memiliki saudara laki-laki kandung, kemudian sudaranya tersebut mengaku bahwa muwarisnya memiliki anak laki-laki maka anak laki-laki tersebut dihukumkan memiliki hubungan nasab dengan muwaris tetapi tidak mendapatkan harta pusaka, karna bila anak tersebut mendapat harta pusaka maka tidak akan terilhak(terhubung) nasab lantaran syarat sah ilhak nasab, orang yang mengaku harus waris yang haiz (mendapat jatah asabah).

Ahli waris dari kalangan laki-laki ada 10

1, Anak laki-laki

2, Cucu laki-laki dari anak laki-laki

3, Ayah

baca juga: status puasa dalam keadaan jimak

4, Kakek dari jalur Ayah

5, Saudara Laki-laki(Abang/Adik laki-laki)

6, Anak laki-laki dari saudara laki-laki se Ayah-seibu atau se Ayah

7, Abang/Adik laki-laki Ayah yang se Ayah-seibu atau se Ayah

8, Anak laki-laki Abang/Adik laki-laki Ayah yang se Ayah-seibu atau se Ayah

9, Suami

10, Laki-laki yang memiliki hak wilak(hak memerdekakan sahaya)


Ahli waris dari kalangan Wanita ada tujuh:

1, Anak Perempuan

2, Cucu Perempuan dari anak laki-laki

3, Ibu

baca juga: sah dan berpahalakah Haji, umrah, zakat, sadakah menggunakan harta haram...???

4, Nenek

5, Saudara Perempuan (kakak/adik perempuan)

6, Istri

7, Wanita yang memerdekakan sahaya

A’sabah

A’sabah adalah Cara pengambilan harta pusaka tanpa kadar/jatah yang pasti, maka mendapat seluruh harta pusaka bila tidak ada waris kadar atau seluruh sisa dari waris kadar.

A’sabah terbagi tiga :

1, 'Asabah binnafsih: Adalah A’sabah dasar, mendapat a’sabah bukan karna di a’sabahi oleh ahli waris yang lain. Seperti anak laki-laki, cucu laki-laki dari anak laki-laki, Saudara laki-lki kandung atau saudara laki-laki seayah dll.

2, Asabah bighairih: Adalah Mendapat 'asabah karna di a’sabahi oleh ahli waris yang lain dan  pemilik 'mcmasabah juga mendapat harta pumķsaka dari jalur 'zzzzgmdnnzmasabah. Seperti Anak wanita bersama anak laki-laki, cucu wanita dari anak laki-laki bersama cucu laki-laki dari anak laki-laki, saudara perempuan kandung bersama saudara laki-laki kandung dan saudara perempuan se ayah bersama saudara laki-laki seayah. Namun, pada proses pembahagiannya bagi laki-laki diberikan dua kali lipat dari jatah perempuan (lizzakari mislu haddil unsayayni).

baca juga: batalkah salat orang yang kakinya dijilat oleh kucing

3, Asabah maa’ ghairih: Adalah Mendapat 'asabah di sebabkan wujud ahli waris yang lain dan pemilik a’sabah tidak memperoleh harta pusaka dari jalur a’sabah. Seperti Saudara perempuan kandung atau atau saudara perempuan seayah muwaris bersama anak perempuan muwaris atau cucu perempuan dari anak laki-laki muwaris maka disini saudara perempuan kandung atau seayah bagi muwaris mendapat 'asabah sedangkan anak perempuan dan cucu perempuan dari anak laki-laki muwarits memperoleh harta pusaka bukan atas jalur 'asabah tapi atas jalur mukaddarah (jatah yang jelas yang telah ditetepkan dalam agama).

kunjungi juga : BELAJAR ISLAM
insya allah banuak ilmu tentang agama islam yang sobat dapati disana mulai dari tauhid ,fiqih, tasauf dan lain-lain


Demikianlah semoga bermanfaat.
wallahua'lam